Βιβλία- βιβλιοθήκες

Το επίθετο πολύς

Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας

• Με τον όρο Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας εννοείται η αρχαία βιβλιοθήκη της πόλης της Αλεξάνδρειας, στην Αίγυπτο, η οποία ιδρύθηκε στην Ελληνιστική εποχή επί διακυβέρνησης Πτολεμαίου Α', του επονομαζόμενου Σωτήρος, με την παρότρυνση του Δημήτριου Φαληρέα.
• Έγινε το εκδοτικό κέντρο του τότε γνωστού κόσμου, ξεπερνώντας ως προς τον πλούτο των χειρογράφων της κάθε άλλη γνωστή βιβλιοθήκη της εποχής της και του παρελθόντος.
  
  
  
  
  Η ίδρυση
  
  
  
  • Η πρώτη αναφορά που έχουμε για τη βιβλιοθήκη βρίσκεται σε μια επιστολή του Αριστέα (περ.180-145 π.Χ.), ενός Ιουδαίου λόγιου που κατέγραψε το χρονικό της μετάφρασης των Εβδομήκοντα.
  • Η μαζική παραγωγή χειρογράφων, ωστόσο, επετεύχθη από τον εξόριστο Δημήτριο Φαληρέα κατ' εντολήν του Πτολεμαίου Σωτήρα. Ο ίδιος ο Φαληρεύς, πρώην τύραννος των Αθηνών, ανήκε στην πρώτη γενιά της Περιπατητικής Στοάς και ήταν ένας από τους μαθητές του Αριστοτέλη μαζί με τον Θεόφραστο και τον Μέγα Αλέξανδρο.
  • Οι αρχαιολόγοι δεν έχουν αποκαλύψει ακόμα τα κτίσματα του Μουσείου, αν και η σκαπάνη έφερε στο φως τμήμα της θυγατρικής βιβλιοθήκης, κοντά στον ναό του Σέραπι.
  • Υπολογίζεται ότι εργάζονταν εκεί μόνιμα 30-45 άτομα, τα οποία τρέφονταν και χρηματοδοτούνταν από τον βασιλικό οίκο κατ' αρχήν και αργότερα από δημόσιους πόρους.
  
   
   Το τέλος
  
  
  
  
  
  • Τι απέγιναν τα χειρόγραφα, όσα τουλάχιστον επιβίωσαν από την καταστροφή; Άλλα στάλθηκαν στη Ρώμη, άλλα βρέθηκαν στην κατοχή μοναστηριών και κατόπιν στις βιβλιοθήκες του Βυζαντίου, οι οποίοι τα διέσωσαν και αντέγραψαν από πάπυρους σε περγαμηνές περί το 89%. Άλλα βρέθηκαν στην Πατριαρχική Βιβλιοθήκη του Καΐρου, άλλα τα έκρυψαν Άραβες λόγιοι για να τα γλιτώσουν από την καταστροφή, ενώ άλλα βρέθηκαν σε ιδιωτικές συλλογές.
  • Η καταστροφή της έγινε σταδιακά, ξεκινώντας από την πυρκαγιά επί Ιουλίου Καίσαρα το 48 π.Χ. και με πιθανή οριστική χρονολογία το 297 μ.Χ. επί αυτοκράτορα Αυρηλιανού. 
    
    
    Κωστής Κ.
    
    
    
    
    
    

    ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

    
    

    
    

    Η Δημοτική Βιβλιοθήκη Κατερίνης επαναλειτούργησε στις 1-6-2007 στο νέο διαμορφωμένο χώρο του πνευματικού κέντρου Εκάβη. Διαθέτει 17.800 τίτλους, οι οποίοι διαρκώς εμπλουτίζονται, ενώ οι ηλεκτρονικές εγγραφές αριθμούν τις 16.000. Ο δανεισμός γίνεται ηλεκτρονικά, ενώ σύντομα οι χρήστες θα έχουν στη διάθεσή τους και τον ηλεκτρονικό κατάλογο. 
    Το υλικό έχει ανανεωθεί με όλους τους τρέχοντες τίτλους, ειδικά στην Κατηγορία της Λογοτεχνίας, στο παιδικό και εφηβικό βιβλίο, στην Μαγειρική και στην Ψυχολογία.
    Η βιβλιοθήκη δέχτηκε πολλές επισκέψεις σχολείων, όλων των σχολικών βαθμίδων και αναμένει νέους επισκέπτες με την έναρξη της σχολικής χρονιάς. Παράλληλα, το προσωπικό της( μια μόνιμη και 3 υπάλληλοι από πρόγραμμα STAGE) βοηθά τους μαθητές στην πραγματοποίηση των εργασιών τους, στην συγκέντρωση υλικού μέσω έντυπων και ηλεκτρονικών πηγών.
    Πέρυσι τα Χριστούγεννα, για πρώτη φορά πραγματοποιήθηκε από το προσωπικό δραματοποίηση παιδικού παραμυθιού, σημειώνοντας μεγάλη επιτυχία και κερδίζοντας θετικές εντυπώσεις.
    Όσοι είναι κάτοικοι του νομού Πιερίας μπορούν να εγγραφούν προσκομίζοντας μόνο την αστυνομική τους ταυτότητα. Ο τρέχων αριθμός μελών ανέρχεται στους 2200, ενώ καθημερνά οι εγγραφές αυξάνονται.

                                    

                                                           Άννα Τ.υτ
            

        
    
    

    Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Θεσσαλονίκης

    (Βιβλιοθήκη)

    
    

    

    
    

                Η νέα Δημοτική βιβλιοθήκη Θεσσαλονίκης υπήρξε όραμα του Γιώργου Βαφόπουλου. Το Βαφοπούλειο Πνευματικό Κέντρο κτίστηκε το 1983 με χρήματα που διέθεσε ο Γεώργιος Θ. Βαφόπουλος (1903-1996) και η σύζυγος του Αναστασία Βαφοπούλου (+2001) σε οικόπεδο που παραχώρησε ο Δήμος Θεσσαλονίκης. Ο Γεώργιος Θ. Βαφόπουλος (1903-1996) ήταν Έλληνας ποιητής, καταγόμενος από τη Γευγελή, ο οποίος παραχώρησε στο Κέντρο το σύνολο του έργου του το οποίο περιελάμβανε  ποιήματα, συγγράμματα κ.α.  

    
    

                Το Βαφοπούλειο στεγάζεται σε ένα 6όροφο κτίριο στο οποίο λειτουργούν τρεις βιβλιοθήκες. Η Παιδική, η Δανειστική και το Αναγνωστήριο. Επίσης φιλοξενούνται διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις Λόγου, Τέχνης και Επιστήμης ενώ κατά καιρούς έχουν παρουσιαστεί διάφοροι ποιητές, ζωγράφοι κ.α. μέσα από διάφορες θεματικές αλλά και προσωπικές εκθέσεις. Στο χώρος του Πνευματικού Κέντρου παρουσιάζονται επίσης διάφορα θεατρικά έργα αλλά και παιδικές παραστάσεις καθώς και πολλά καλλιτεχνικά δρώμενα.

    
    

    Οι κανόνες της βιβλιοθήκης είναι:

    
    

    1. Οι αναγνώστες κάνουν εγγραφή στην βιβλιοθήκη με της ταυτότητά τους. Όσοι είναι κάτω από 14 χρονών κάνουν εγγραφή στην βιβλιοθήκη με την ταυτότητα των γονέων τους.
    2. Έχουν δικαίωμα δανεισμού για δεκαπέντε μέρες με δικαίωμα επαναδανεισμού για άλλες δεκαπέντε μέρες.
    3. Εάν καταστρέψουν το βιβλίο που δανείστηκαν έχουν την υποχρέωση να το αντικαταστήσουν.
    4. Εάν θελήσουν κάποιο βιβλίο το οποίο είναι δανεισμένο μπορούν να κάνουν κράτηση με σειρά προτεραιότητας.
    5. Η παραμονή στον χώρο για μελέτη ή συλλογή στοιχείων μπορεί να είναι μία ώρα.

    
    

                Αυτοί οι απλοί αλλά ουσιαστικοί κανόνες χρειάζονται για την εύρυθμη λειτουργία των βιβλιοθηκών.

    
    

                Στο Αναγνωστήριο υπάρχουν σαράντα θέσεις και δύο θέσεις ΑΜΕΑ. Οι αναγνώστες μπορούν να προμηθευτούν έναν πολύ μεγάλο αριθμό βιβλίων, συγγραμμάτων και άλλων ορισμένα από τα οποία είναι σπάνια ή αποτελούν πολύ ακριβές εκδόσεις. Γι' αυτό υπάρχουν κάποιοι επιπλέον κανόνες για την διασφάλιση της βιβλιοθήκης. Οι αναγνώστες δεν έχουν πρόσβαση στα ράφια και ζητάνε τα βιβλία από τον βιβλιοθηκονόμο του κέντρου. Επιπλέον των γενικών κανόνων η παραλαβή  γίνεται μέσα στην βιβλιοθήκη και ο αναγνώστης αφήνει την ταυτότητά του μέχρι να επιστρέψει το ανάγνωσμα.

    
    

                Το Βαφοπούλειο ως πνευματικό κέντρο κοσμεί την πόλη της Θεσσαλονίκης με πολλά ακόμα πλούσια πνευματικά έργα συνεχίζοντας την παράδοση 30 και πλέον χρόνων.

    
    Ευτέρπη Β. 
    
    
     ΙΔΡΥΣΗ
    

    Η πρώτη αναφορά που έχουμε για τη βιβλιοθήκη βρίσκεται σε μια επιστολή του Αριστέα (περ.180-145 π.Χ.), ενός Ιουδαίου λόγιου που κατέγραψε το χρονικό της μετάφρασης των Εβδομήκοντα. Η μαζική παραγωγή χειρογράφων, ωστόσο, επετεύχθη από τον εξόριστο Δημήτριο Φαληρέα κατ' εντολήν του Πτολεμαίου Σωτήρα. Ο ίδιος ο Φαληρεύς, πρώην τύραννος των Αθηνών, ανήκε στην πρώτη γενιά της Περιπατητικής Στοάς και ήταν ένας από τους μαθητές του Αριστοτέλη μαζί με τον Θεόφραστο και τον Μέγα Αλέξανδρο. Σύμφωνα με τον Αριστέα ο Δημήτριος ώθησε τον Πτολεμαίο να συγκεντρώσει μια συλλογή βιβλίων για τη βασιλεία και τη διακυβέρνηση έτσι όπως τη διατύπωσε ο Πλάτων και επιπλέον να μαζέψει βιβλία από όλους τους λαούς του κόσμου. Ο Δημήτριος επίσης θεωρείται εμπνευστής του Μουσείου, στην πρωτεύουσα του Πτολεμαίου, ενός ναού αφιερωμένου στις Μούσες, προστάτιδες των τεχνών και των επιστημών.

    Οι αρχαιολόγοι δεν έχουν αποκαλύψει ακόμα τα κτίσματα του Μουσείου, αν και η σκαπάνη έφερε στο φως τμήμα της θυγατρικής βιβλιοθήκης, κοντά στον ναό του Σέραπι. Από τις τμηματικές πληροφορίες που υπάρχουν, υποθέτουμε πως βρισκόταν στον Β.Α. τομέα της πόλης (Βρουχίον), κοντά στο ανακτορικό σύμπλεγμα. Σύμφωνα με τον Στράβωνα(17.1.18), περιβαλλόταν από αυλές και στο κέντρο του βρισκόταν η μεγάλη αίθουσα και ένα κυκλικό δώμα με παρατηρητήριο στην οροφή του. Τούτο το κεντρικό δώμα περιέβαλλαν αίθουσες διδασκαλίας. Στην πραγματικότητα ο σχεδιασμός μοιάζει με εκείνον του Σεραπείου, το οποίο άρχισε επί Πτολεμαίου Α΄ Σωτήρα και ολοκληρώθηκε από τον γιο του Πτολεμαίο Β΄ Φιλάδελφο. Υπολογίζεται ότι εργάζονταν εκεί μόνιμα 30-45 άτομα, τα οποία τρέφονταν και χρηματοδοτούνταν από τον βασιλικό οίκο κατ' αρχήν και αργότερα από δημόσιους πόρους.

    Οι χώροι στους οποίους στεγάζονταν και ταξινομούνταν οι πάπυροι βρίσκονταν είτε στις εξωτερικές αίθουσες ή στη Μεγάλη Αίθουσα. Οι πάπυροι ταξινομούνταν πάνω σε σχάρες ειδικά κατασκευασμένες για αυτό το σκοπό και οι καλύτεροι από αυτούς ήταν τυλιγμένοι σε λινό ή δερμάτινο κάλυμμα. Η περγαμηνή είναι μια μεταγενέστερη και μάλιστα αναγκαστική ανακάλυψη. Η Αλεξάνδρεια σταμάτησε τις εξαγωγές παπύρου, προκειμένου να σταματήσει την άνοδο της ανταγωνιστικής Βιβλιοθήκης της Περγάμου, την οποία ίδρυσαν οι Σελευκίδες. Το 1848, στον κήπο του αυστριακού προξενείου ανακαλύφθηκε γρανίτινος όγκος, διαμορφωμένος για την υποδοχή παπύρων με την επιγραφήδιοσκουρίδου γ΄ τόμοι, γεγονός που μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε το σχήμα που είχαν τα ράφια, αν και υπολογίστηκε πως ήταν αδύνατον να χρησιμοποιείται γρανίτης για την υποδοχή των εκατοντάδων χιλιάδων όπως εκτιμάται παπύρων της βιβλιοθήκης. Στη ρωμαϊκή εποχή τα χειρόγραφα απέκτησαν πλέον την μορφή κωδίκων (βιβλίων) και άρχισαν να αποθηκεύονται σε ξύλινα κιβώτια που αποκαλούνταν ερμάρια.

    
    

    Μαριλία Μ.
    
    
    
     Η Δημοτική Βιβλιοθήκη Κατερίνης
    
    Η Δημοτική Βιβλιοθήκη Κατερίνης επαναλειτούργησε στις 1-6-2007 στο νέο διαμορφωμένο χώρο του πνευματικού κέντρου Εκάβη. Διαθέτει 17.800 τίτλους, οι οποίοι διαρκώς εμπλουτίζονται, ενώ οι ηλεκτρονικές εγγραφές αριθμούν τις 16.000. Ο δανεισμός γίνεται ηλεκτρονικά, ενώ σύντομα οι χρήστες θα έχουν στη διάθεσή τους και τον ηλεκτρονικό κατάλογο. 
    Το υλικό έχει ανανεωθεί με όλους τους τρέχοντες τίτλους, ειδικά στην Κατηγορία της Λογοτεχνίας, στο παιδικό και εφηβικό βιβλίο, στην Μαγειρική και στην Ψυχολογία.
    Η βιβλιοθήκη δέχτηκε πολλές επισκέψεις σχολείων, όλων των σχολικών βαθμίδων και αναμένει νέους επισκέπτες με την έναρξη της σχολικής χρονιάς.Παράλληλα,το προσωπικό της( μια μόνιμη και 3 υπάλληλοι από πρόγραμμα STAGE) βοηθά τους μαθητές στην πραγματοποίηση των εργασιών τους, στην συγκέντρωση υλικού μέσω έντυπων και ηλεκτρονικών πηγών.
    Πέρυσι τα Χριστούγεννα,για πρώτη φορά πραγματοποιήθηκε από το προσωπικό δραματοποίηση παιδικού παραμυθιού, σημειώνοντας μεγάλη επιτυχία και κερδίζοντας θετικές εντυπώσεις.
    Όσοι είναι κάτοικοι του νομού Πιερίας μπορούν να εγγραφούν προσκομίζοντας μόνο την αστυνομική τους ταυτότητα. Ο τρέχων αριθμός μελών ανέρχεται στους 2200, ενώ καθημερνά οι εγγραφές αυξάνονται.
    Σας περιμένουμε .........
    
    Μάγδα  Β.

    
    
    
    

                 Κανόνες  βιβλιοθήκης

    • Οι  χρήστες της βιβλιοθήκης πρέπει να συμμορφώνονται στον κανονισμό και στις υποδείξεις του προσωπικού της.
    • Είναι υπεύθυνοι για οποιαδήποτε φθορά, βλάβη ή απώλεια υλικού, το οποίο χρησιμοποιούν ή δανείζονται και η οποία οφείλεται σε δική τους υπαιτιότητα.
    • Οι χρήστες δεν επανατοποθετούν το υλικό που χρησιμοποίησαν στα ράφια, αλλά το αφήνουν στα τραπέζια αναγνωστηρίου.
    • Απαγορεύεται η οποιαδήποτε σημείωση πάνω στο υλικό της βιβλιοθήκης ή οποιαδήποτε άλλη ενέργεια που μπορεί να προκαλέσει φθορές στον εξοπλισμό και το κτήριο.
    • Η τήρηση ησυχίας είναι απαραίτητη για την ομαλή λειτουργία της βιβλιοθήκης.
    • Δεν επιτρέπεται η χρήση κινητών τηλεφώνων ή αντικειμένων που προκαλούν θόρυβο.
    • Οι χρήστες που συνοδεύονται από παιδιά είναι υπεύθυνοι για την ασφάλεια και συμπεριφορά τους στη βιβλιοθήκη.
    • Επιτρέπεται η χρήση φορητών Η/Υ.
    • Δεν επιτρέπεται η κατανάλωση τροφίμων και ποτών, καθώς και η χρήση αντικειμένων που μπορεί να προκαλέσουν βλάβη στο υλικό της βιβλιοθήκης.
    • Απαγορεύεται το κάπνισμα.
    • Χαρτιά και σκουπίδια ρίπτονται στους κάδους απορριμμάτων τη βιβλιοθήκης.
    • Καταστροφή ή απώλεια υλικού: Σε περίπτωση καταστροφής (υπογράμμιση, σκίσιμο κ.τ.λ.) ή απώλειας υλικού, ο χρήστης υποχρεούται να το αντικαταστήσει εντός τριάντα ημερολογιακών ημερών. Σε περίπτωση που αυτό είναι αδύνατο, ο χρήστης υποχρεούται να καταβάλλει στη Βιβλιοθήκη το αντίτιμο της αξίας του. Εάν τίποτε από τα ανωτέρω δε συμβεί ο χρήστης στερείται του δικαιώματος δανεισμού.
    • Αφαίρεση υλικού: Ο χρήστης που θα αφαιρέσει υλικό από τη Βιβλιοθήκη θα στερηθεί το δικαίωμα δανεισμού και θα του επιβληθούν οι νόμιμες κυρώσεις.

                                                                                                Αντώνης Τ.